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1、乡村的笛声
上世纪七十年代，家乡的夜晚在煤油灯昏暗的光亮里寂静。早年最清晰的记忆就是那一盏煤油灯，昏暗光晕下的往事已淡然，可那亮光下的身影清晰在目。再就是黄昏乡村沸腾的场景中那些模糊的往事里滞留着幽幽的笛声，一直在记忆里回响。那声音优美独特，清脆悦耳，明快响亮，衬映着乡村更加宁静更加祥和。乡村的蛙鸣、狗吠、猫叫、鸟啭、鸡啼、牛沉重的“哞哞”，猪饥饿时的“哼哼”，驴发狂样的“吼嚎”声，夹杂着那悠悠的笛声，给了我乡村特有的有关音乐的美好记忆，是乡间黄昏十分一场独特的音乐盛会。
那时五叔，总在黄昏十分，手持一支短笛，站立在门前榆杨树下，深情吹奏，或自娱自乐，或吹给乡邻，或只是在黄昏这段属于自己的闲暇里，满足一下自已对于乐曲的酷爱。
农人只有在收工后，女人们忙着煮饭时，孩子和尚未成家的男人，便来到这个人们聚集的村中间最热闹的地带，三五成群嘻嘻哈哈开心上一阵子，等各家的女人或是老人扯开嗓门喊叫时，才匆匆忙忙地回家，而这块地就在五叔门前，他可以好不惶惑专注地吹，直到侄女端着饭碗站在门口，他才甩甩笛子里的水，走开。
我除了迷恋家中小喇叭按点播放一首歌，半小时小说连载那个讲解员声情并茂的讲解，还有小喇叭开始广播了的儿童节目，此外就是听五叔的笛声或和伙伴们热火朝天地奔腾雀跃。
那时的快乐，就是那么简单，简直就如一条缓缓流淌欢腾的乡间小溪，伴着清澈流动的年华一起悄悄成长。
后来村上修居民点，我们相隔的远了一点，那笛声也就远了。再后来我远离了家乡，就再也没有听到五叔的笛音了。
自从父母随我们进城，家中的地都给五叔种了，枣树也给了五叔。
今秋去打房前屋后的枣，五叔带领一家人在掰玉米，就在我家的那块自留地里。在这块地上早年父亲栽培了几排枣树，已有胳膊粗，每年红彤彤的枣坠满枝头，可五叔嫌枣树犁地时碍事，先是将所有低处的枝条全砍了，那些枝条是要结枣子的，后来犁地连树根下也犁，树的根须被犁无情地割断。那个冬季很冷，断了根须的树，到第二年全部没有发芽，彻底枯萎。我心疼那此树，对五叔心生怨恨。父亲总是牵挂着他的苦难，想方设法接济他帮助他，在那个并不宽余的年代，父亲就连我家的牛生的小牛，父亲也不顾所有人的反对，送给了五叔。
兄弟，有血浓于水的深情，我能理解。
回老家的次数越来越少，即使回去也很难见到五叔。
此时，五叔看我们打枣吃力，他从地里走来，抬头看看树上，他用劲将树踹了几脚，枣子如下雨般地哗哗落地，可树上依旧挂着稀稀拉拉的枣。祖父曾说这样摇枣，等于白费劲，树上的枣还得用棍子打，才能打尽。蓦然发现五叔的脸简直就是一张脸谱，沟沟壑壑，看似从来不曾洗过，蒙了一层灰尘，风尘仆仆的样子，因刚刚还在地里干活，难免。我们打招呼，他似笑非笑，什么也不说，仿佛在琢磨，有点深不可测，他又默默地回到了他的地里。
我问母亲：五叔怎么了，怪怪的，哑巴了似的，他还吹笛子吗？。
母亲说：还吹，喝醉了酒，不管多晚都吹。前些天酒后吹笛子，弄得一家人没法休息，大儿子劝他别吹了，他不听，还骂骂咧咧。儿子砸了他的笛子，这下可不得了了，他拿起锄头砸了儿子的摩托车。闹得鸡犬不宁，女人孩子吓得直哭。他一睡三天没起来。
母亲继续着五叔的往事：你也知道那年他女儿才上初一，遇上一个在煤窑背煤的河南人，跟着跑了，你五叔受了不小的打击。在农村，是很丢人的事，连头都抬不起来。气愤，恨得牙齿打架。担心，四处寻找，无果。那之后，你五叔就变了一个人，对你五婶少有不顺便拳打脚踢，她身上经常青一块紫一块，有时你五婶和我哭着说说。前些年女儿回来过，和那个男人带着三个孩子，日子过得比你五叔还要紧巴，他们本是投靠你五叔来的，待了一些时日被你五叔撵走了。唉，也是，自己选择的生活，再艰难也该自己想办法解决，当初不说一声就无影无踪，让父母丢尽了脸面，受尽了煎熬，好不容易走过那个坎，她倒好，领着一家人来投奔，农村有几个是在娘家门上度饥荒的，更何况你五叔还有两个儿子。渐渐的大儿子长大了，可跛子，有点残疾，家庭又不富裕，找对象成了问题，后来经别人介绍和一个患精神分裂症的女子结婚，那孩子的病时好时坏，受不得刺激，可没有一点这方面知识的五叔五婶，哪里能体谅，家庭纷争不断，儿媳的病情加重住进了精神病院。经济上的负担，精神上的折磨，洒精的浸渍，他就那样不言不语了。可他就是忘不了吹笛子，高兴不高兴的都吹，现在人们都迷恋电视，好一点的人家都有了电脑，孩子们有MP3什么的，谁还听他吹笛子。
我内心有丝丝的痛，热爱生活的五叔，他一直执着着这点可怜的嗜好，可没有一个人能懂。
五叔与生活在这片土地上的人们，是有区别的，本可生活的色彩纷呈，滋润饱满。可生活的薄凉却让他比别人都要凄婉。
（297303）（24）
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